Легенды и мифы есть у народа любой страны нашей удивительной планеты Земля.
Настоящая сущность античной греческой мифологии отрывается нам лишь тогда, когда мы учитываем все особенности первобытного строя греческой цивилизации. Древние греки воспринимали мир как одну громадную родовую общину, они обобщали все многообразие человеческих отношений и явлений природы. Греческую мифологию необходимо рассматривать в ее динамически изменяющемся контексте античного мира.
Образы Апполона, прекрасного юноши с лирой, Афродиты – чрезвычайно женственной и красивой, Афины – мудрой воительницы, приходятся на определенный период развития мифологии древних греков. В период героизма происходит формирование централизованных образов вокруг мифологии, которая связана с горой Олимп. Начинается переход к строгому, но художественно-развитому героизму.
По мере того, как общинно-родовой строй разлагается, складываются более утонченные формы гомеровской греческой мифологии. Первобытная мифология – это практически единственная форма первобытного мышления.
Римская мифология - образ жесткой и собирательной мифологии. Римляне были чрезвычайно терпимы к чужим богам, поэтому своих у них практически не осталось.
Мифология Египта, которая часто непонятна простым людям и требует серьезной расшифровки и научного толкования. Египетская мифология содержит множество загадок, которые человечество будет разгадывать еще очень большое количество лет.
Мифология славян - наиболее близка нашему менталитету, в то же время, славянская мифология не всегда понятна нам, более цивилизованным потомкам (человеческие жертвоприношения в нашем понимании не являются особо нормальными).
Японская и Индийская мифология, сформировалась в удаленности от всего остального цивилизованного мира. Библейские же мифы и легенды учат нас только хорошему.
Древняя мифология интересует многих, и путешествие в мир богов, героев, чудовищ и, конечно же, нас простых смертных, будет светлым и радостным.
Комментариев нет:
Отправить комментарий